Merhaba Sevgili Kulüp Üyeleri!
Nisan ayının bu ilk pazartesi günü, kulübümüzün yedinci kitabını ilan ediyorum, Aristoteles’ten Nikomakhos’a Etik.
Geçtiğimiz ay yayınladığım okuma programı bülteninde bu ay Frederic Lenoir’den Neşenin Gücü adlı kitap yer alıyordu. Fakat geçtiğimiz canlı yayında, insanda neşeli olma motivasyonu bırakmayan gündem sebebiyle, o kitabı Haziran ayına almaya karar verdik. Bu yüzden öncelikle etiğin kanonik kitaplarından birine odaklanmak çok daha uygun olacak.
Nikomakhos’a Etik Üzerine Notlar
Metnin yaklaşık MÖ 4. yüzyılda yazıldığını düşünülüyor. Aristoteles’in oğlu Nikomakhos’a ithaf edildiği varsayılır ya da oğlu, bu notları derleyip düzenleyen kişi olabilir. Kimine göre bir babanın zihinsel mirasıdır bu; kimine göreyse oğluyla kurduğu felsefi bir diyalog. Her halükârda metnin kişisel bir yönü vardır: Teorinin, yaşamla temas ettiği bir eşiğe yazılmıştır.
Platon’un göksel idealarına sırtını dönmüş Aristoteles, etiği yere indirir. Göklerde değil, kent meydanında; soyut ilkelerde değil, gündelik eylemlerde arar iyiyi. Ona göre etik, insanın doğasıyla –özgül işleviyle– uyumlu bir yaşam sürmesidir. Ve bu doğa, düşünme yetisiyle örülüdür. İyi yaşam, aklın pratik kullanımıyla, yani ölçüyle mümkündür.
Aristoteles’in meşhur mesotes doktrini burada devreye girer. Erdem, uçlarda aranmaz. Cesaret, korkuyla deliliğin arasında bir yerde; cömertlik, el açıklığıyla savurganlık arasında ince bir çizgide bulunur. Yani erdem, aşırılıkların değil, dengeli eylemin adıdır. Bu da gösteriyor ki, etik Aristoteles’te bir buyruklar silsilesi değil; karakterle, alışkanlıkla, tekrar ve dikkatle inşa edilen bir pratik sanattır. Eylem, bilgi kadar önemlidir.
Eser, on bölümden oluşur ve Aristoteles’in bir başka kanonik eseri Politika’nın doğal öncülüdür. Çünkü iyi yaşam yalnızca bireyin değil, toplumun meselesidir. İyi insan, sadece özel alanda erdemli olan değil, aynı zamanda kamusal alanda sorumluluk taşıyandır. Etik, politika olmadan eksiktir; yurttaşlık, erdemsizse boştur.
Bugün Nikomakhos’a Etik’i açmak, sadece Aristoteles’in ne düşündüğünü öğrenmek değil, aynı zamanda kendimize ahlaki erdemlerimiz konusunda ne düşündüğümüzü sormak anlamına gelir. Zira iyi yaşam sorusu, zamanı aşan bir sorudur. Ekonomik kaygıların, dijital oyalayıcılıkların ve kimlik krizlerinin kuşattığı çağımızda iyi bir insan olmak ne demektir?
Hangi Baskı & Çeviriyi Okuyalım?
Kitabın Saffet Babür çevirisini edinmeniz gerekiyor. Yunanca aslından yapılan bu çeviri, akademik camiada en çok kullanılan çalışmadır.
Bu Ayın Programı
2️⃣ Gelecek hafta, 14 Nisan Pazartesi günü, kitapla ilgili bir takım video, podcast, belgesel gibi medya içeriğinden oluşan öneri kürasyonu ileteceğim.
3️⃣ 21 Nisan Pazartesi günü, kitaba ilişkin kapsayıcı bir inceleme yazısı yazarak size ileteceğim.
4️⃣ 28 Nisan Pazartesi günü saat 21:00’de ise kitap hakkında üyelere özel online buluşmamız olacak. Okuduğumuz yere kadar olan bölümü tartışacağız.
🙌🏻 Kitap kulübü, okuyucu destekli bir oluşum. Bu yüzden tüm içeriklere, üyelere özel sohbet odasına, online buluşmalara ve geçmiş yayınlar arşivine erişmek için mevcut ücretsiz üyeliğinizi, ayda 250 TL karşılığında ücretli üyeliğe yükseltmeniz gerekiyor.
Haftaya pazartesi görüşürüz!
Sevgiler,
Dilara
Say yayınevinin baskısını bulabildim ancak